1947年，日本废除通奸罪。 举报
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战后日本女性的典型性与二重性。沟口的摄影机会跟随一个痛苦的女人逃离残酷秩序的压迫体系以奔向户外对孤独之死的解放承诺——影像序列将一个私密的家庭讨论置于富权阶层根深蒂固的力量的对立面。 举报
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說實話有點心不在焉,有幾幕散步的,那種流動的美還是聯想到雨月物語的. 举报
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2013/02/16 举报
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伴随着战后的背景，伟大又因传统束缚而悲剧一生的女性。 举报
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淫猥的秋山君~首度让我觉得森雅之是个好演员! 举报
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1.沟口健二的竹帘用的美，室内陈设，人物服装有了和式和西洋款式的对照，也是新的生活方式，价值观念对传统的一种冲击。2. 贵族的精神跟来势凶猛的无规则、无底线的新的丛林生存法则几乎是小溪跟巨大泥石流的对比。3.这里的男人怎么都是扶不起来的阿斗呢？但不知道导演为何还要继续维护着这一形式。 举报
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貌似容易被忽视的沟口佳作。蔵=藏吗？ 举报
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這種剪不斷理還亂的感情事,傳統女性的固執(愚昧!?)盡言盡現,但故事實在不太合溝口健二 (深信落在成瀨,電影或者精彩很多!),他在雨月物語的好,不單止沒有了,還很媚俗 举报
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多好的女人！多讓人憐惜！“如果每個人都不開心，道德就會發生改變。” 举报
田中绢代的表演仿佛为这类悲剧女性抛下了一个不可超越的标准，难怪《雨月物语》《西鹤》都被沟口看中出演女一号，作为一个婚姻的傀儡和家族基业的苦苦支撑者，在面对丈夫出轨而无力挽回，与表弟恋爱又无果的情况下，武藏野夫人终以死来反抗和终结，而勉的自然情怀和战争的伤痛最终也随之而无人抚慰。 举报
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武藏野夫人背负着沉重的家庭和道德枷锁，直至最后的自杀也完全不是一种解脱，反而是让道子完成了一次庄严典雅的殉道仪式。（双亲逝世的开篇至道子之死的结局，唱给传统文化的挽歌？）——（题外话：秋山道子这种女性，对我完全没有吸引力。） 举报
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关于妇道的故事吗？ 举报
沟口的苦情女性又一 举报
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婚恋爱情观念很时髦。 举报
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如果每個人都不開心，道德就會發生改變。 举报
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理想之渺茫 举报
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对勉的塑造有点脱离原著，勉的扮演太娘气了。越看越觉得大冈升平的原著写得太好了。沟口发挥正常。 举报
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儒学标榜忠诚和孝顺，这导致了自由根基的崩溃，建立起了一个死气沉沉的社会，让任何东西都一成不变，而底层反抗的唯一形式就是自杀和狼狈为奸~ 举报
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道子简直就是被她身边的一堆人合伙玩死的，她自己也不坚强。森雅之简直就是专注演渣男三十年，演起来行云流水。摄影很流畅，沟口的作品很多都这样，看起来很舒服。 举报
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